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도원경(桃源境)
뻘에 다녀온 며느리가 밥상을 내온다
아무리 부채질을 해도 가시지 않던 더위
막 끓여낸 조갯국 냄새가 시원하게 식혀낸다
툇마루로 나앉은 노인이 숟가락을 든다
남은 밥과 숭늉을 국그릇에 담은 노인이
주춤주춤 마루를 내려선다 그 그릇 들고
신발의 반도 안 되는 보폭으로 걸음을 뗀다
화단에 닿은 노인이 손자에게 밥을 먹이듯
밥 한 숟갈씩 떠서 나무들에게 먹인다
느릿느릿 빨간 함지 쪽으로 향하던 노인이
파란 바가지 찰랑이게 물을 떠다가
식사 끝낸 나무들에게 기울여준다
손으로 땅의 등을 가볍게 토닥여주는 노인,
부축하고 온 지팡이가 다시 앞장을 선다
어슬렁어슬렁 기어온
고양이 한 마리가 나무 밑동으로 스며든다
툇마루로 돌아와 앉은 노인이 예끼, 웃는다
- 시집 ‘가뜬한 잠’(창비) 중에서 -
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도원경이라면, 동진 때 시인 도연명의 ‘도화원기’에서 유래한 동양적 이상향이 아니던가.
삶이 팍팍할수록 무릉도원을 꿈꾸지 않은 이 누가 있을 것인가.
시제에 가슴 부풀어 연마다 행마다 뒤져 보았지만 흐드러진 복사꽃은 고사하고
낙화 한 잎 보이지 않는다.
외려 ‘뻘’과 ‘더위’와 ‘주춤주춤’과 ‘신발의 반도 안 되는 보폭’만 도드라질 뿐이다.
그런데도 속은 느낌은커녕 ‘참으로 도원일세!’ 고개가 끄떡여지는 것은 무슨 까닭인가?
복사꽃 핀다고 다 무릉이 아니듯, 도원이 지리부도에 나오지 않는 까닭을 새삼 알겠네.
- 시인 반칠환
" 니~들은 나무 키울 자격 없어. 거름을 줘야지~
지들은 배고프면 밥 챙겨먹구, 왜 나무엔 거름을 안 줘~ "
..라는 말이 들린걸까요.
나른한 환각처럼, 현실의 껄끄러움을 덮어버리는 무심한 반쪽짜리 보폭에
하루 마무리를 맡기고 깊은 잠 속으로.
천천히 낭송하려는 속셈으로 행간 폭을 넓혔습니다..
도원경(桃源境)
뻘에 다녀온 며느리가 밥상을 내온다
아무리 부채질을 해도 가시지 않던 더위
막 끓여낸 조갯국 냄새가 시원하게 식혀낸다
툇마루로 나앉은 노인이 숟가락을 든다
남은 밥과 숭늉을 국그릇에 담은 노인이
주춤주춤 마루를 내려선다 그 그릇 들고
신발의 반도 안 되는 보폭으로 걸음을 뗀다
화단에 닿은 노인이 손자에게 밥을 먹이듯
밥 한 숟갈씩 떠서 나무들에게 먹인다
느릿느릿 빨간 함지 쪽으로 향하던 노인이
파란 바가지 찰랑이게 물을 떠다가
식사 끝낸 나무들에게 기울여준다
손으로 땅의 등을 가볍게 토닥여주는 노인,
부축하고 온 지팡이가 다시 앞장을 선다
어슬렁어슬렁 기어온
고양이 한 마리가 나무 밑동으로 스며든다
툇마루로 돌아와 앉은 노인이 예끼, 웃는다
- 시집 ‘가뜬한 잠’(창비) 중에서 -
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도원경이라면, 동진 때 시인 도연명의 ‘도화원기’에서 유래한 동양적 이상향이 아니던가.
삶이 팍팍할수록 무릉도원을 꿈꾸지 않은 이 누가 있을 것인가.
시제에 가슴 부풀어 연마다 행마다 뒤져 보았지만 흐드러진 복사꽃은 고사하고
낙화 한 잎 보이지 않는다.
외려 ‘뻘’과 ‘더위’와 ‘주춤주춤’과 ‘신발의 반도 안 되는 보폭’만 도드라질 뿐이다.
그런데도 속은 느낌은커녕 ‘참으로 도원일세!’ 고개가 끄떡여지는 것은 무슨 까닭인가?
복사꽃 핀다고 다 무릉이 아니듯, 도원이 지리부도에 나오지 않는 까닭을 새삼 알겠네.
- 시인 반칠환
" 니~들은 나무 키울 자격 없어. 거름을 줘야지~
지들은 배고프면 밥 챙겨먹구, 왜 나무엔 거름을 안 줘~ "
..라는 말이 들린걸까요.
나른한 환각처럼, 현실의 껄끄러움을 덮어버리는 무심한 반쪽짜리 보폭에
하루 마무리를 맡기고 깊은 잠 속으로.
천천히 낭송하려는 속셈으로 행간 폭을 넓혔습니다..
